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Affichage des articles du juin, 2013

VIE DE L'APOTRE PAUL XVIII

VIE DE L’APÔTRE PAUL Quatrième voyage   Actes 27 En route pour Rome   (v1-3 ) Le départ ç a y est, le départ pour Rome est décidé. Paul est confié à la garde d’un centenier romain nommé Julius. Encore une fois, on discerne la bonne main de Dieu qui prend soin de son serviteur. D’une part, Paul est accompagné par deux amis : Aristarque et Luc ; d’autre part le centenier est bienveillant à l’égard de l’apôtre. Dès la première étape, il lui laisse une certaine liberté. Ce voyage s’annonce donc dans   de bonnes conditions.   (v4-13) Premières difficultés Pourtant, rapidement, des difficultés apparaissent : -le long de l’île de Chypre, les vents sont contraires -pendant plusieurs jours la navigation est difficile et du verset 7 au verset 9 on sent monter la tension. La saison n’est pas favorable pour entreprendre un si long voyage. L’automne est bien avancé, on approche de l’hiver. Paul évalue la situation, non du point de vue des éléments naturels mais

le verset de la semaine

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Mission avec Marie et Bruno Gautier

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Nous avons eu la joie d'accueillir Marie et Bruno Gautier avec leur équipe pendant tout le week-end. Pour ceux qui veulent en savoir plus sur leur ministère, recevoir une lettre de nouvelles, devenir partenaire..     cliquer ici. Si vous souhaitez acheter un cd, un livre...vous pouvez passer commande auprès de la bibliothèque de l'église.

VIE DE L'APÔTRE PAUL - XVII

VIE DE L’APÔTRE PAUL Quatrième voyage (suiteII) Sous le gouverneur Festus Actes 25 : 1-5 Un nouveau gouverneur du nom de Festus remplace Félix. Paul est toujours gardé à Césarée en semi liberté. Festus visite la province sous sa juridiction et se rend ainsi à Jérusalem. Dès ce premier contact et bien que deux ans se soient écoulés depuis l’arrestation de Paul, il est confronté à la haine des responsables religieux qui n’a rien perdu de sa virulence. Les mots qui décrivent leur intervention sont particulièrement forts  : portent plainte, firent des instances, dans des vues hostiles, ils préparaient un guet-apens pour le tuer en chemin. Il est peu probable que Festus ait deviné leurs sinistres projets. Il semble donc que sa réponse soit dictée par le Seigneur lui-même en vue de protéger une nouvelle fois son serviteur. V6-12 La comparution devant Festus ressemble fort à celle devant Félix. Les juifs formulent des accusations sans preuves. Paul répond en affirmant qu’il n’

VIE DE L’APÔTRE PAUL -XVI -

VIE DE L’APÔTRE PAUL Quatrième voyage (suite) La comparution devant Félix L’accusation Elle est composée du souverain sacrificateur Ananias en personne, qui a jugé l’affaire suffisamment importante pour se déplacer lui-même jusqu’à Césarée, des anciens, et un orateur nommé Tertulle. Son nom indique son origine romaine. Ses talents et son origine l’ont fait choisir par les juifs dans l’espoir d’obtenir plus aisément une condamnation de Paul. La défense Le contraste est flagrant. Paul est seul pour défendre sa cause, du moins aux yeux humains car en vérité, Dieu est avec lui et il ne fait aucun doute que ses interventions sont plus efficaces que celles du meilleur des avocats. «  Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde » La plaidoirie de Tertulle . L’introduction est une avalanche de flatteries hypocrites. Selon Tacite, historien romain, Félix a accumulé débauches et cruautés. Selon Flavius Josèphe, historien juif, il a été marié trois fo

Fête de la musique, 21 juin 2013

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Soyez les bienvenus à la fête de la musique...et à l'ouverture de notre nouveau lieu de culte à Cognac,  situé 53 rue de Barbezieux

VIE DE L'APÔTRE PAUL XV

VIE DE L’APÔTRE PAUL Troisième voyage (fin) Comparution devant le Sanhédrin : Actes 22 :30 à 23 :10             La conscience  : Actes22 :30 - 23 :1 Puisque la qualité de Romain de Paul ne permettait pas qu’on le soumette à la question, le tribun, comprenant qu’il s’agit d’une question religieuse, décide de le faire comparaître devant le Sanhédrin, tribunal religieux des juifs, espérant ainsi se faire une idée plus précise des accusations portées contre lui. Cependant, ce sera délivré de ses liens qu’il comparaîtra puisque ce procédé était illégal pour un citoyen romain. La première parole que prononce l’apôtre devant cette assemblée est : «  je me suis conduit en toute bonne conscience jusqu’à ce jour devant Dieu ». Qu’est-ce que cela signifie ?  Qu’est-ce que la conscience ? C’est cette voix intérieure qui vous dit si vous agissez bien ou mal. On a bonne conscience et par conséquent on se sent dans la paix quand on agit selon ce que notre conscience nous dit être bie